相关成语


成语 解释
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。
国中之国 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。
冰解的破 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
望风扑影 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
长夜之饮 指通宵宴饮。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
穷家富路 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
明知故问 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
坏法乱纪 破坏法制和纪律。
咄咄逼人 ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。
藏形匿影 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。
吃不了兜着走 比喻不能承受或担当。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
鱼死网破 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
横七竖八 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
败德辱行 败坏道德和操守。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
千真万确 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。